四禪十八天・第十七篇｜四禪九天：善現天 所屬：色界・四禪天 位置：五淨居天之

四禪十八天・第十七篇｜四禪九天：善現天 所屬：色界・四禪天 位置：五淨居天之第三 「善現天」（Sudassā）是五淨居天的第三層。「善現」可理解為殊勝地顯現、清楚地呈現。在佛教傳統的宇宙觀中，此天屬於五淨居天，為證得阿那含果（不還果）的聖者所居。 五淨居天依序為無煩天、無熱天、善現天、善見天與色究竟天。這五天與一般依禪定及業力而生的色界天有所不同：傳統上，它們特別與已斷除欲界繫縛、繼續朝向究竟解脫的聖者相聯繫。 善現天的名稱，讓人聯想到「顯現」與「明晰」。若從修行的角度來看，當欲望與煩惱不再遮蔽心，對事物的觀察便較能減少扭曲。不過，這是借名稱引出的思考，不應直接當成經典對善現天的完整定義。 佛教所說的智慧，不只是知道更多事物，也包括辨認自己的執著與偏見，不再把一時的感受當成全部真相。 看得清楚，不只是看清外境，也是看清自己的心如何觀看外境。