自由

새로운 위탁 기능을 봤는데 이 번역은 좀 게으른 것 같아 (다른 달은 안 그랬는데 5월만 이래), 그리고 간체자랑 이해할 수 없는 문법이 섞여 있네. 좀 더 노력해야 할 것 같아.

세 명의 멍청이가 모이면: [냄새는 똑같다] 궁하면 몸을 닦고, 부하면: [처첩을 많이 거느린다] 하늘에 인情이 있다면 하늘도 늙는다: [사람이 정이 많으면 일찍 죽는다] 포도주와 좋은 술은 야광잔에: [돈 많고 미녀가 산더미처럼 많다] 옛날을 생각하면 칼과 말로 싸웠으나: [지금은 끈질기게 달라붙는다] 두 마음이 만약 오래 지속된다면: [바로 동거해야 할 때다] 글은 쓸 때가 되어서야 적다고 한탄하는데: [취하면 한 잔에 쓰러진다] 맑은 물이 부용꽃을 내니: [난세에 영웅이 난다] 그대가 얼마나 많은 시름을 가졌는지 묻는다면: [한 병의 이과두주와 같다] 동풍이 힘이 없어 백화가 시드니: [인삼은 신장을 튼튼하게 하고 정액을 보충하는 환이다]

이틀 동안 남부 날씨가 미친 듯이 더웠어요. 밖에 계신 분들은 더위 먹지 않게 조심하세요! 점심때 바람도 안 불고 너무 더워서 더위 먹었어요! 뭘 먹고 뭘 마시고 뭘 토하는 거야! 차가운 물에 적신 수건으로 얼굴을 닦아도 소용없어요! 금방 뜨거운 수건이 되어버려요.

어떤 관계든, 단계적인 동반이거나 잠깐의 만남일 수 있습니다. 욕심부리지 않으면, 그것은 선물이고 기대하면, 그것은 처벌과 불행의 시작입니다. 누군가가 당신의 삶에 들어오는 것을 허락한다면, 그들이 갑자기 떠나는 것도 허락해야 합니다. 어떤 관계에도 너무 빠져들지 마세요. 우리는 누구의 등장을 결정할 수도 없고, 누구의 떠남을 붙잡을 수도 없기 때문입니다. 억지로 붙잡으려 해도 결국 떠날 사람은 떠납니다. 그러니 기대를 최소한으로 낮추세요 — 모든 만남은 선물입니다.

도시 사람들은 거의 다 외식하는 사람들이죠. 채소보다 고기를 더 좋아하는 사람이 훨씬 많아요! 그리고 밖에 나가서 식사할 때 어떤 종류의 고기를 더 좋아하시나요? 평소 습관을 큰 소리로 말해주세요!

메인 화면에 새로 생긴 의뢰 임무 누가 해봤어? 궁금해서 들어가 봤는데 전부 개인정보를 묻더라 뭘 하려는 거지?

남투현 정부는 10월 24일부터 26일까지 광복절 연휴 기간 동안 '2026 남투 원주민이 함께' 시리즈 행사를 개최합니다. 이번 행사에는 최근 아시안게임에서 공수도 동메달을 딴 부농족 국대 선수인 텐신얼과 홍즈쉬안이 홍보대사로 특별 초청되었습니다. 행사는 신의향 솽롱, 르웨탄 이다샤오, 민젠 친자 생태 공원 세 곳에서 연이어 열립니다. 프로그램은 오리엔티어링, 카누 대회, 전통 사격, 콘서트, 그리고 천 명의 바비큐 돼지 시장이 결합됩니다. 현 정부는 풍부한 스포츠 대회와 지역 특색 음식을 통해 연휴 기간 동안 남투의 원주민 마을을 방문하여 가장 정통적인 원주민의 매력을 체험하도록 여러분을 초대하고자 합니다!

와 프리큐어랑 오자마녀 도레미 콜라보😳

1624년, 네덜란드 동인도 회사는 펑후에서 명나라 군대의 압력을 받아 대만 남서부 해안으로 이동하여 타이완(현재 타이난 안핑)의 모래톱에 요란츠 요새를 건설했습니다. 이곳은 단순한 요새를 넘어 회사 통치, 창고, 관세 및 환적 무역의 중심지였습니다. 이로써 대만은 17세기 글로벌 경쟁에 휘말리게 되었습니다. 네덜란드, 스페인, 일본, 명나라, 동남아시아 및 유럽 상선들이 이곳에서 교차했습니다. 네덜란드인들은 곧 대만이 빈 땅이 아님을 깨달았습니다. 타이완 주변에는 시라야족 등 평포 원주민들이 거주하고 있었으며, 각 부족은 자신들의 영토, 언어, 관습을 가지고 있었습니다. 네덜란드인들은 조약, 무력, 무역을 통해 관계를 구축하고 원주민들에게 공물을 바치고 사슴 가죽을 제공하도록 요구했으며, 한족 이주민들을 모집하여 개간하게 했습니다. 원주민 부족들은 수동적이지 않았습니다. 그들은 여러 세력 사이에서 동맹을 모색했으며, 사슴 가죽, 토지, 선교 정책으로 인해 삶이 변화했습니다. 무역은 네덜란드 통치의 생명줄이었습니다. 대만산 사슴 가죽은 품질이 좋아 일본으로 수출되어 은으로 교환되었고, 한족이 재배한 사탕수수로 만든 설탕은 일본, 페르시아, 유럽으로 수출되었습니다. 네덜란드인들은 중국에서 비단과 도자기를 구입하여 각지로 운송했으며, 타이완은 동아시아의 환적항이 되었습니다. 생산량을 늘리기 위해 회사는 한족 계약 노동자를 도입했고, 원주민, 한족, 네덜란드인, 선교사들이 교차하는 사회가 형성되었습니다. 문화적으로 가장 깊은 영향을 미친 것은 '신항 문서'입니다. 네덜란드 선교사들은 선교를 위해 로마자를 사용하여 시라야어를 표기하고 교리, 기도문, 학교 교재를 편찬했습니다. 원주민들도 이를 사용하여 토지 계약서, 매매 문서를 작성했습니다. 이 문서들을 신항 문서라고 부르며, 대만 원주민의 가장 초기 문자 기록 중 하나로, 17세기 원주민의 목소리를 들을 수 있게 해줍니다. 1624

진청은 등대에서 40년간 등대지기로 일했다. 이 등대는 대만 최북단 곶에 자리해 있으며, 반경 5km 내에는 인적이 드물었다. 그의 하루 일과는 간단했다. 해 질 녘에 불을 밝히고, 해가 뜨면 소등하며, 정기적으로 등기구를 점검하고 해상 상황을 기록하는 것이었다. 그 외의 시간은 오롯이 혼자였다. 그가 처음 이곳에 왔을 때 스물다섯 살이었다. 갓 제대한 그는 사람들과 어울리고 싶지 않았다. 마을 사람들은 그가 이상하다며, 멀쩡한 도시를 놔두고 등대를 지키러 왔다며 수군거렸다. 그는 설명하지 않았다. 그에게는 자신만의 이유가 있었다. 30년 전 설날 밤, 바다에 짙은 안개가 끼었다. 그날 밤도 그는 평소처럼 불을 밝혔다. 안개가 너무 짙어 불빛이 뚫고 나가지 못했고, 바다 위에는 아무것도 보이지 않았다. 그는 등대 꼭대기에 서서 멀리서 희미하게 들려오는 기적 소리를 들었다. 끊어질 듯 이어지는 소리는 마치 구조 요청 같았다. 그는 당황하여 무선 통신으로 신고했지만, 신호가 약해 아무도 응답하지 않았다. 그는 밤새 등대 꼭대기에 서서 짙은 안개 속의 그 공백을 바라보며 아무것도 할 수 없었다. 날이 밝자 해안 경비대가 도착했다. 근처에서 어선 한 척이 암초에 걸렸고, 배에 타고 있던 다섯 명은 모두 사망했다. 선장은 그의 형이었다. 형은 그날 출항하기 전, 그에게 전화를 걸어 설날이니 일찍 돌아와 함께 저녁 식사를 하자고 말했다. 그는 좋다고, 기다리겠다고 답했다. 그는 기다리지 못했다. 그 후로 진청은 다시는 등대를 떠나지 않았다. 그는 매일 그 누구보다 정확하게 불을 밝혔다. 그는 등대의 밝기를 최대로 조절했고, 렌즈를 그 누구보다 깨끗하게 닦았다. 마을 사람들은 그 몇 년간 등대의 불빛이 비정상적으로 밝았다며, 마치 온 바다를 태워버릴 듯했다고 말했다. 그는 말없이, 그저 불을 밝혔다. 40년, 1만여 개의 밤. 그는 그 등불을 지켰다. 마치 아무것도 없는...